000			10119nam a2200601 a 4500
999			_c2806 _d2806
001			u350113
003			SIRSI
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008			060125s2005 quc b 000 0 fre
020			_a2763782116 (br)
035			_a(OCoLC)60812242
040			_aCaQQLA _bfre _cCaQQLA _dCaOOSU _dCN9N6 _dJCRC
090			_aBL 41 Q45O84 2005
099			_aBL 41 Q45O84 2005
245	0	0	_aQuelle formation pour l'éducation à la religion ? / _csous la direction de Fernand Ouellet.
260			_aQuébec : _bLes Presses de l'Université Laval, _c2005.
300			_axii, 293 p. : _bill. ; _c23 cm.
500			_aTextes de Jocelyn Berthelot, Spencer Boudreau, Ali Daher, Julia Ipgrave, Robert Jackson, Solange Lefebvre, Micheline Milot, Fernand Ouellet, Jean-Pierre Proulx et Jean-Paul Willaime.
504			_aComprend des références bibliographiques à la fin de chaque chapitre.
505			_a« Plusieurs événements survenus ces dernières années témoignent de l'importance de la religion dans la sphère publique. L'aménagement de l'espace public pour tenir compte de la diversité des options au plan religieux, sans fragmenter cet espace, constitue un enjeu majeur de notre époque. Les débats actuels sur la laïcité sont étroitement reliés à cet enjeu.
505			_aC'est dans ce contexte que la question de l'enseignement religieux à l'école prend une importance nouvelle dans plusieurs pays. Il paraît de plus en plus évident que l'éducation des futurs citoyens doit les préparer à vivre dans un monde où la religion est une réalité qui compte pour beaucoup de gens. Une éducation à la citoyenneté qui n'accorderait pas une place significative à l'éducation à la religion serait incomplète et ne répondrait pas adéquatement à l'un des plus grands défis éducatifs de notre époque : comment apprendre à vivre avec des personnes et des groupes dont les convictions et les valeurs religieuses ou séculières sont très différentes de celles que nous partageons ?
505			_aQuelle doit être alors la nature de l'éducation à la religion dans une école laïque, marquée par la diversité des options sur les plans moral et religieux, et quelle doit être la formation des enseignants pour faire face à une telle tâche ?
505			_aLes textes réunis ici apportent un éclairage intéressant sur ces questions, à la lumière des développements récents au Québec, en France et en Grande-Bretagne. Cet ouvrage constitue un point de référence important pour tous ceux qui souhaitent que l'école joue mieux son rôle dans ce domaine. » (4e de couverture)
505			_aTABLE DES MATIÈRES
505			_aIntroduction / _rFernand Ouellet
505			_aPREMIÈRE PARTIE POURQUOI L'ÉDUCATION À LA RELIGION ?
505			_aCHAPITRE 1. Tolérance, réciprocité et civisme : les exigences des sociétés pluralistes / _rMicheline Milot _tIntroduction _t1. Une contribution à la formation d'un citoyen _t2. Des finalités éducatives souhaitables -- La tolérance -- La réciprocité -- Le civisme -- Une capacité de distance réflexive _t3. Quelques réflexions sur les types d'enseignements existants -- L'enseignement confessionnel -- L'enseignement du fait religieux _tConclusion _tRéférences
505			_aCHAPITRE 2. L'éducation à la religion : une responsabilité de l'État ? / _rFernand Ouellet _tL'émergence d'un enseignement non confessionnel sur la religion à l'école _tVers l'implantation d'un programme d'éducation à la religion dans les écoles du Québec _tL'enseignement culturel des religions : une genèse difficile _tL'enseignement religieux multi-faiths en Grand-Bretagne _tLa pertinence de l'enseignement religieux dans les écoles : un débat britannique récent _tL'enseignement du fait religieux dans l'école laïque français _tConclusion _tRéférence
505			_aCHAPITRE 3. Éduquer à la religion : connaissances, reconnaissance et dialogue / _rSolange Lefebvre _tVers un cours commun de religion _tRecherches d'une troisième voie au Québec _tSpiritualité, conviction et quête de sens : contributions et précautions _tModèles d'éducation religieuse _tInterprétations du pluralisme _tConnaissances, reconnaissance et dialogue _tConclusion : l'enseignement religieux comme matière spécifique ? _tBibliographie
505			_aCHAPITRE 4. L'enseignement du fait religieux à l'école française : conséquences et défis du rapport Debray / _rJean-Paul Willaime _tD'une laïcité scolaire d'abstention au retour de la religion à l'école publique _tLa séparation de l'école et de l'Église : vers une laïcité scolaire d'abstention _tLes conséquences du rapport Debray _tLes défis -- Quelques échos de la réception du rapport Debray -- Le défi de la contribution de cet enseignement à l'éducation à la citoyenneté -- Le défi européen
505			_aCHAPITRE 5. L'éducation interculturelle et la diversité religieuse : les approches interprétatives et dialogiques en Angleterre / _rRobert Jackson _tL'éducation multiculturelle et la politique de la citoyenneté dans les années 1990 _tCompréhension interculturelle, religion et cohésion sociale _tL'éducation interculturelle et les nouvelles pédagogies en enseignement religieux _tEnseigner la tolérance _tRéférences
505			_aCHAPITRE 6. L'approche interprétative en enseignement religieux : une pédagogie de la compréhension culturelle / _rRobert Jackson _tOrigines et développement _tPrincipes pédagogiques clés -- Représentation -- Interprétation -- Réflexivité -- L'édification -- La critique constructive _tLe Warwick RE Project -- Niveau 1 : élèves de 5-7 ans -- Niveau 2 : élèves de 7-11 ans -- Niveau 3 : élèves de 11-14 ans -- Contraintes _tApplications plus larges de l'approche interprétative _tLa formation des enseignants _tConclusion _tRéférences
505			_aCHAPITRE 7. Éduquer à la citoyenneté et à la religion dans les sociétés postmodernes / _rFernand Ouellet _t1. Comment s'orienter dans la diversité des conceptions de l'éducation à la citoyenneté _t2. La crise de légitimité des valeurs et du politique dans les démocraties contemporaines _t3. La révolution du croire dans les démocraties contemporaines _t4. L'éducation à la citoyenneté et à la religion dans les démocraties « postmodernes » -- La crise de l'enseignement religieux au Québec -- Les finalités de « l'éducation à la religion » -- La formation de la personne -- L'éducation à la citoyenneté -- Les finalités de « l'enseignement culturel des religions » selon le rapport Proulx -- Les apprentissages essentiels de l'éducation à la religion _tPositionnement dans l'univers des convictions _tConnaissance et reconnaissance de l'autre _tRéflexivité par rapport à ses propres convictions _tSens civique dans l'affirmation sociale de l'identité _tConclusion _tRéférences
505			_aDEUXIÈME PARTIE : LES ATTENTES DES CITOYENS
505			_aCHAPITRE 8. L'enseignement du fait religieux dans la formation des citoyens / _rJean-Pierre Proulx
505			_aCHAPITRE 9. L'enseignement de la religion islamique au Québec / _rAli Daher _tLa société québécoise : une société, mais différentes attentes _t1. Les attentes du gouvernement du Québec et du ministère de l'Éducation _t2. Les attentes du groupe dominant dans la société québécoise _t3. Les attentes des groupes minoritaires : le cas des musulmans _tLes musulmans et l'enseignement religieux _tÉcoles islamiques et intégration _tConclusion
505			_aTROISIÈME PARTIE : PISTES POUR LA MISE EN OEUVRE D'UN PROGRAMME
505			_aCHAPITRE 10. Construire des ponts électroniques. Le dialogue interreligieux pour des élèves du primaire / _rJulia Ipgrave _tIntroduction : Former les citoyens pour une société plurielle _tBuilding e-Bridges : le contexte _tLes buts du projet _tModèles de dialogue _tExtension du dialogue _tRetombées _tConclusion _tAnnexe. Exemples de messages électroniques des enfants illustrant les différents stades du dialogue
505			_aCHAPITRE 11. L'éducation à la religion à l'école laïque. Pistes pour l'élaboration et l'implantation d'un programme commun / _rFernand Ouellet _tPrincipes directeurs d'un programme d'éducation à la religion _tDocuments pertinents pour l'élaboration d'un programme d'éducation à la religion _tUne piste à privilégier : l'approche interprétative _tUn programme exigeant des enseignants compétents _tAnnexe 1. Le contenu d'un programme d'éducation à la religion au primaire et au secondaire _tAnnexe 2. Les visées de formation d'un programme d'éducation à la religion _tRéférences
505			_aQUATRIÈME PARTIE : LA FORMATION DES MAÎTRES
505			_aCHAPITRE 12. Les défis de la formation des maîtres pour l'enseignement du fait religieux au secondaire / _rSpencer Boudreau _tLa perception de la religion par les médias et par les universitaires _tL'analphabétisme religieux général qui existe parmi les candidats éventuels _tLa précarité du futur de l'éducation religieuse au Québec _tRéférences
505			_aPOSTFACE : Des changements s'imposent / _rJocelyn Berthelot _tPrivilégier une perspective d'ensemble _tTenir compte de la réforme en cours _tAdapter la formation à l'enseignement _tFavoriser l'intégration à une société pluraliste _tFranchir le dernier pas _tRéférences
690		6	_aReligions _xÉtude et enseignement. _9local.
690		6	_aReligion _xÉtude et enseignement. _9local.
690		6	_aÉducation religieuse _xPhilosophie. _9local.
690		6	_aReligion dans les écoles publiques _xPhilosophie. _9local.
690		6	_aReligion et culture _y21e siècle. _9local.
690		6	_aPluralisme religieux. _9local.
690		6	_aProfesseurs de religion _xFormation _zQuébec (Province) _9local.
700	1		_aOuellet, Fernand, _d1941-
856			_uhttps://www.pulaval.com/produit/quelle-formation-pour-l-education-a-la-religion _zSite de l'éditeur.
942			_2z _cBK