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_aChollet, Mona
_d1973-
_4aut.
_eautrice
245 1 0 _aSorcières :
_bla puissance invaincue des femmes /
_cMona Chollet.
264 1 _aParis :
_bLes éditions la découverte,
_c2018.
300 _a231 p. :
_bcouv. ill. ;
_c21 cm.
500 _aAutres tirages : 2019, 2020, 2021, 2022, 2023.
504 _aNotes bibliogr. en bas de page.
505 _aLes héritières, introduction -- « Une victimes des Modernes et non des Anciens » -- Éliminer les têtes féminines qui dépassent -- Une histoire niée ou déréalisée -- Du Magicien d'Oz à Starhawk -- La visiteuse du crépuscule -- Comment cette histoire a façonné notre monde -- Dévorer le coeur du marin de Hydra -- 2. Une vie à soi. Le fléau de l'indépendance féminine -- Assistées, fraudeuses et électrons libres -- L'aventurière, modèle interdit -- Sus aux réfractaires -- L'ombre des bûchers -- Qui est le Diable? -- Des femmes toujours « fondues » -- Le réflexe de servir -- L'« institution de la maternité », boulet au pied -- 2. Le désir de la stérilité. Pas d'enfants, une possibilité -- Un élan vers d'autres possibles -- L'alchimie subtile du (non-)désir d'enfant -- Une zone de non-pensée -- Le dernier bastion de la « nature » -- Dans la clairière -- Une parole inadmissible -- Le dernier secret -- 3. L'ivresse des cimes. Briser l'image de la « vieille peau » -- Toujours déjà vieilles -- « Le coeur a ses raisons » -- Un arrêt sur image éternel ? -- Quand les femmes commencent à répondre -- Les gardiennes de la lisière -- Le « figure privilégiée de l'abjection » -- Le désir diabolisé -- « Inventer l'autre loi » -- 4. Mettre ce monde cul par-dessus tête. Guerre à la nature, guerre aux femmes -- « Excellence à quoi? » -- La mort de la nature -- Dreuf, Popokoff et les autres -- Toutes des affabulatrices -- Naissance d'une solidarité subliminale -- Traiter le patient comme une personne -- Quand l'irrationalité n'est pas du côté que l'on croit -- L'ébauche d'un autre monde -- La révolte des « bonnes femmes hystériques » -- Penser deux libérations à la fois -- « Votre monde ne me convient pas »
520 _a« Qu’elles vendent des grimoires sur Etsy, postent des photos de leur autel orné de cristaux sur Instagram ou se rassemblent pour jeter des sorts à Donald Trump, les sorcières sont partout. Davantage encore que leurs aînées des années 1970, les féministes actuelles semblent hantées par cette figure. La sorcière est à la fois la victime absolue, celle pour qui on réclame justice, et la rebelle obstinée, insaisissable. Mais qui étaient au juste celles qui, dans l’Europe de la Renaissance, ont été accusées de sorcellerie ? Quels types de femme ces siècles de terreur ont-ils censurés, éliminés, réprimés ? Ce livre en explore trois et examine ce qu’il en reste aujourd’hui, dans nos préjugés et nos représentations : la femme indépendante — puisque les veuves et les célibataires furent particulièrement visées ; la femme sans enfant — puisque l’époque des chasses a marqué la fin de la tolérance pour celles qui prétendaient contrôler leur fécondité ; et la femme âgée – devenue, et restée depuis, un objet d’horreur. Enfin, il sera aussi question de la vision du monde que la traque des sorcières a servi à promouvoir, du rapport guerrier qui s’est développé alors tant à l’égard des femmes que de la nature : une double malédiction qui reste à lever. »
_c1e et 4e de couverture.
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_aCote et disponibilité : http://catalogue.bibliotheque.sorbonne.fr
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_xDans les représentations sociales
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_zSite de l'éditeur.
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_zVérifier auprès des bibliothèques uOttawa.
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