Larouche, Jean-Marc, 1955-
La religion dans les limites de la cité : le défi religieux des sociétés postséculières / Jean-Marc Larouche. - Montréal : Liber, 2008. - 141 p. : couv. ill. en coul. ; 23 cm.
Comprend des références bibliographiques.
« La religion a-t-elle sa place dans une société laïque et dans un monde dominé par le savoir rationnel ? Doit-elle être cantonnée dans l'espace privé ou peut-elle s'exprimer sur la place publique ? Dans quelles limites, avec quels risques ? Les débats sur l'enseignement de la religion à l'école, sur l'intégration d'immigrants aux traditions différentes t sur la persistance même du religieux au sein de sociétés démocratiques libérales réactivent ces questions qui invitent à réfléchir à nouveaux frais sur la possibilité d'une vie commune paisible et respectueuse. Placée sous le signe de la tolérance, de la reconnaissance et des raisons communes, la réflexion que propose cet ouvrage trace dans ce sens la voie d'une réinscription de la religion dans l'espace public de sociétés postséculières. À la question : jusqu'où la société peut-elle accommoder les différences culturelles et religieuses dans le respect des principes de la laïcité de l'État ? il faut d'abord rappeler que l'État laïque doit garantir que le pluralisme religieux et des visions du monde puisse se développer sur la base du respect réciproque. La persistance du religieux dans nos sociétés ne doit pas être interprétée comme un simple état de fait social, elle interpelle la formation d'une éthique publique à hauteur des exigences d'une société postséculière. En celle-ci, croyants de diverses confessions et non-croyants se comprennent comme les citoyens de la même cité. Loin de favoriser la segmentation des identités, la société postséculière favorise l'intégration de tous, tous également reconnus dans leur identité profonde, fût-elle religieuse. » (4e de couverture) TABLE DES MATIÈRES Introduction 1. Reconnaissance et reconstruction
Reconnaissance, identité morale et politique
Le procès de la compétence communicationnelle et la construction identitaire La narration et les éthiques de la tradition L'interprétation et les éthiques de la loi transcendante L'augmentation et les éthiques de la conscience du sujet Reconstruction éthique de la discussion et de la responsabilité 2. Sortie de la religion et raisons communes Le catholicisme québécois, au delà des mythes De la laïcité citoyenne et du politique comme culture Communauté politique, légale et morale Fernand Dumont et la conception politique de la culture Des raisons communes 3. Une société en débats Qui sommes-nous? Au carrefour de la question identitaire Liberté de religion, tolérance religieuse et démocratie De la laïcité 4. La religion dans la cité postséculière Communautarisme, libéralisme politique et républicanisme kantien La place de la religion de la sphère privée à l'espace public Religion et raison publique: opposition ou possible articulation? Vers une société postséculière Charles Taylor, la reconnaissance des communautés Jirgen Habermas: les droits culturels, des droits subjectifs Jean-Marc Ferry: la voie reconstructive Conclusion
9782895781431 (br) 2895781435 (br)
BL2765 C2L37 2008
La religion dans les limites de la cité : le défi religieux des sociétés postséculières / Jean-Marc Larouche. - Montréal : Liber, 2008. - 141 p. : couv. ill. en coul. ; 23 cm.
Comprend des références bibliographiques.
« La religion a-t-elle sa place dans une société laïque et dans un monde dominé par le savoir rationnel ? Doit-elle être cantonnée dans l'espace privé ou peut-elle s'exprimer sur la place publique ? Dans quelles limites, avec quels risques ? Les débats sur l'enseignement de la religion à l'école, sur l'intégration d'immigrants aux traditions différentes t sur la persistance même du religieux au sein de sociétés démocratiques libérales réactivent ces questions qui invitent à réfléchir à nouveaux frais sur la possibilité d'une vie commune paisible et respectueuse. Placée sous le signe de la tolérance, de la reconnaissance et des raisons communes, la réflexion que propose cet ouvrage trace dans ce sens la voie d'une réinscription de la religion dans l'espace public de sociétés postséculières. À la question : jusqu'où la société peut-elle accommoder les différences culturelles et religieuses dans le respect des principes de la laïcité de l'État ? il faut d'abord rappeler que l'État laïque doit garantir que le pluralisme religieux et des visions du monde puisse se développer sur la base du respect réciproque. La persistance du religieux dans nos sociétés ne doit pas être interprétée comme un simple état de fait social, elle interpelle la formation d'une éthique publique à hauteur des exigences d'une société postséculière. En celle-ci, croyants de diverses confessions et non-croyants se comprennent comme les citoyens de la même cité. Loin de favoriser la segmentation des identités, la société postséculière favorise l'intégration de tous, tous également reconnus dans leur identité profonde, fût-elle religieuse. » (4e de couverture) TABLE DES MATIÈRES Introduction 1. Reconnaissance et reconstruction
Reconnaissance, identité morale et politique
Le procès de la compétence communicationnelle et la construction identitaire La narration et les éthiques de la tradition L'interprétation et les éthiques de la loi transcendante L'augmentation et les éthiques de la conscience du sujet Reconstruction éthique de la discussion et de la responsabilité 2. Sortie de la religion et raisons communes Le catholicisme québécois, au delà des mythes De la laïcité citoyenne et du politique comme culture Communauté politique, légale et morale Fernand Dumont et la conception politique de la culture Des raisons communes 3. Une société en débats Qui sommes-nous? Au carrefour de la question identitaire Liberté de religion, tolérance religieuse et démocratie De la laïcité 4. La religion dans la cité postséculière Communautarisme, libéralisme politique et républicanisme kantien La place de la religion de la sphère privée à l'espace public Religion et raison publique: opposition ou possible articulation? Vers une société postséculière Charles Taylor, la reconnaissance des communautés Jirgen Habermas: les droits culturels, des droits subjectifs Jean-Marc Ferry: la voie reconstructive Conclusion
9782895781431 (br) 2895781435 (br)
BL2765 C2L37 2008